हम इंसानों की जिंदगी लगातार ‘मनचाहा’ और ‘अनचाहा’ परिस्थितियों के बीच में झूलती रहती है। इसमें सुख को मनचाहा माना गया है, जबकि दुख पूरी तरह से अनचाहा होता है। इस विषय में तुलसीदास जी ने एक विशेष सूत्र दिया है। यदि कोई ऐसा सुख चाहता है जिसके पीछे कभी भी दुख न आए, तो उन्होंने इसके लिए सुख की मूल खान भक्ति को बताया है।

भक्ति है सभी सुखों का खजाना

काकभुशुंडि जी ने इस बात का उल्लेख किया है कि जब उन्होंने राम जी से भक्ति मांगी, तो राम जी ने उन्हें बताया कि उन्होंने सभी सुखों की खान मांग ली है। इस संसार में उनके समान अन्य कोई भी अधिक बड़भागी या भाग्यशाली नहीं है। इसलिए वे लोग वाकई बहुत भाग्यशाली माने जाते हैं, जिनके जीवन में भक्ति का प्रवेश हो जाता है।

भक्ति मिलने के बाद उसका सदुपयोग या दुरुपयोग

हालांकि, स्थिति का दूसरा पहलू यह भी है कि कुछ लोग ऐसे दुर्भाग्यशाली भी होते हैं, जिन्हें जीवन में भक्ति मिलने के बाद भी वे उसका सही उपयोग नहीं कर पाते और उसका दुरुपयोग कर बैठते हैं। इसका एक बड़ा पौराणिक उदाहरण रावण का है। रावण भगवान शिव का भक्त था और शिवजी ने उसे भक्ति प्रदान भी की थी, लेकिन वह उस भक्ति का सही उपयोग करने में असफल रहा।

मनोविज्ञान और वर्तमान संदर्भ

विजयदशमी के अवसर पर हमें किसी व्यक्ति विशेष से न जुड़कर मनुष्य के मूल मनोविज्ञान को समझने की आवश्यकता है। लोग कई बार जीवन में भक्ति या बड़े अवसर मिलने के बाद भी उसका सदुपयोग नहीं कर पाते हैं, जिसके परिणाम स्वरूप जीवन में नकारात्मकता आ सकती है।

• मानव जीवन सुख (मनचाहा) और दुख (अनचाहा) के चक्र के बीच घूमता रहता है।
• तुलसीदास जी और काकभुशुंडि जी के अनुसार भक्ति को सभी सुखों की खान माना गया है।
• जीवन में भक्ति का प्रवेश होना सबसे बड़े सौभाग्य की निशानी है।
• भक्ति प्राप्त होने के बाद भी उसका सही या गलत उपयोग व्यक्ति के आचरण पर निर्भर करता है।

अंततः, जीवन में भक्ति का आगमन एक दुर्लभ अवसर है। यह इस बात पर निर्भर करता है कि मनुष्य अपनी मानसिकता और मनोविज्ञान के जरिए इस महान प्राप्ति का सदुपयोग करता है या उसका दुरुपयोग होने देता है। सही मार्ग पर चलकर ही जीवन के वास्तविक सुख को प्राप्त किया जा सकता है।